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[ 银剑无敌的最热贴 ]
民生凋敝啊民生凋敝
痛心啊， 我的国家怎么是这么一个样子
发贴日期：
2007-11-10 [ 11人评论过 ]
没有人想作纳税人， 都想作官老爷。
你能指责他们么？ 甚至你能保证自己不在哪天加入他们的行列？
因为这是 制度性不公平的结果。
你能指责他们么？ 甚至你能保证自己不在哪天加入他们的行列？
因为这是 制度性不公平的结果。
国家要使消费市场繁荣很简单， 只要减税增薪
发贴日期：
2007-11-10 [ 12人评论过 ]
就能行。
最终消费品市场的繁荣， 必将刺激整体经济， 包括各个方面， 如重工轻工。
因为最终买单的还是最大数量的普通消费者。
可是现在国家在做的是什么？
不断增税， 工资几乎不增长。 最终吸干了整个社会经济的血脉。
股市， 房市， 是另两条隐性的吸血管。
最终消费品市场的繁荣， 必将刺激整体经济， 包括各个方面， 如重工轻工。
因为最终买单的还是最大数量的普通消费者。
可是现在国家在做的是什么？
不断增税， 工资几乎不增长。 最终吸干了整个社会经济的血脉。
股市， 房市， 是另两条隐性的吸血管。
各位学佛的： 即使 人性 也是 人力 不能穷尽的
发贴日期：
2007-11-10 [ 1人评论过 ]
不要期望能作到”调伏人心”， 因为那是 生命。
那是 神的恩赐。
7 耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。
創世記.2
3 凡活著的動物、都可以作你們的食物、這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。
那是 神的恩赐。
7 耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。
創世記.2
3 凡活著的動物、都可以作你們的食物、這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。
信”佛”的人不是在”信”， 而是在疑
发贴日期：
2007-11-09 [ 4人评论过 ]
1， 教宗要疑， 悉达多乔达魔的话也要怀疑， 要亲证。
2， 同修要疑， 别的人跟你讲的都不是真的， 你必须”亲自验证”
3， 疑一切， 世间一切都是假象， 都是空
有一个问题还不清楚就是佛经他们疑不疑。
哪有一个 信 字？
这种东西怎么还有人把它称作
2， 同修要疑， 别的人跟你讲的都不是真的， 你必须”亲自验证”
3， 疑一切， 世间一切都是假象， 都是空
有一个问题还不清楚就是佛经他们疑不疑。
哪有一个 信 字？
这种东西怎么还有人把它称作
有人说”佛法”是哲学， 那么我想请教
发贴日期：
2007-11-09 [ 197人评论过 ]
”佛法” 怎么解释世界的本原？
有人能回答么？
有人能回答么？
如果”佛法” 也有”成住坏灭”， 那么现在的
发贴日期：
2007-11-09 [ 12人评论过 ]
”佛法”处于哪个时期？
这样的”佛法”能”度人”么？
这样的”佛法”能”度人”么？
如果”末法时期”人心败坏， 那么”念佛成就”
发贴日期：
2007-11-09 [ 4人评论过 ]
是不是欺骗？
普遍的人心败坏的情形下，
如果信佛的人心没有败坏， 为什么要改变修炼方式为”念佛成就”？
如果信佛的人心也败坏了， 为什么”成就”反而比”正法”时期更容易了？
就算在信佛的人里面作横向比较， 为什么有人要苦修才能”成就”，
而你却只要
普遍的人心败坏的情形下，
如果信佛的人心没有败坏， 为什么要改变修炼方式为”念佛成就”？
如果信佛的人心也败坏了， 为什么”成就”反而比”正法”时期更容易了？
就算在信佛的人里面作横向比较， 为什么有人要苦修才能”成就”，
而你却只要
皇帝的新装
发贴日期：
2007-11-09 [ 1人评论过 ]
许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱
都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣
服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说
：“皇上在会议
都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣
服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说
：“皇上在会议
”念经” 活动本质上是在利用低级生物本能影响
发贴日期：
2007-11-08 [ 1人评论过 ]
高级精神活动。
使人通过机械重复强化人对某一刺激的反应， 把外界”干扰”淹没在某种规律性的噪音中来达到效果。
最终的结果就是失去对外界刺激， 也就是外界信号的正常反应。
大到”一心不乱”境界。
这是一条死路。
使人通过机械重复强化人对某一刺激的反应， 把外界”干扰”淹没在某种规律性的噪音中来达到效果。
最终的结果就是失去对外界刺激， 也就是外界信号的正常反应。
大到”一心不乱”境界。
这是一条死路。
在 劳工 企业 政府 就新劳动法的三方博弈中
发贴日期：
2007-11-08 [ 3人评论过 ]
最终获胜的可能只有政府。
通过对同样是法制不健全状台的受害者的企业制裁，
政府转嫁了来自劳工的要求提高待遇的压力， 在这个过程里， 先是处于最弱势地位的劳工的利益被损害， 继而处于相对弱势地位的企业的利益被损害， 经营自主性被降低。
通过对同样是法制不健全状台的受害者的企业制裁，
政府转嫁了来自劳工的要求提高待遇的压力， 在这个过程里， 先是处于最弱势地位的劳工的利益被损害， 继而处于相对弱势地位的企业的利益被损害， 经营自主性被降低。
在法制社会里， 企业 和 政府 的地位是平行的
发贴日期：
2007-11-08 [ 5人评论过 ]
政府无权干涉企业的自主经营， 更不要说会出现 ”国务院法制办:企业勿采取无谓规避新劳动法行为” 这样的奇怪言论。
真理是普适的。 世上不存在因人而异的真理。
发贴日期：
2007-11-08 [ 3人评论过 ]
比如1+1=2, 不观谁来作这个算术， 一定是这个结果。
试图否定它， 而建立或是寻找自己的”真理”， 的所有努力， 最终必定将归于虚妄。
有手呢。
以賽亞書.45
有別神。
以賽亞書.45
试图否定它， 而建立或是寻找自己的”真理”， 的所有努力， 最终必定将归于虚妄。
有手呢。
以賽亞書.45
有別神。
以賽亞書.45
很多人认同佛教是因为佛教已经世俗化
发贴日期：
2007-11-07 [ 106人评论过 ]
变的和他们的本来的生存环境很相适应， 因此使他们有熟悉感， 也更容易接受。
他们接受的是本土化的伪佛教。
你努力的划船， 但最终只是发现自己在原地打转而已， 而你在转的过程中已经迷失了神智， 但你始终认为自己是清醒的。
这个产生于愚昧年代的愚昧信仰，
他们接受的是本土化的伪佛教。
你努力的划船， 但最终只是发现自己在原地打转而已， 而你在转的过程中已经迷失了神智， 但你始终认为自己是清醒的。
这个产生于愚昧年代的愚昧信仰，
禁欲和纵欲同样是不对d,
发贴日期：
2007-11-07 [ 1人评论过 ]
魔鬼总是误导我们从一个极端走向另一个极端
你知道你的电脑里有多少病毒木马或其他恶意程序么？
发贴日期：
2007-11-07 [ 1人评论过 ]
任何杀毒软件对这类恶意程序都是无能为力的，
不要迷信它们
不要迷信它们
在国外， 捐赠者有权力查看捐赠的使用情况
发贴日期：
2007-11-07 [ 2人评论过 ]
在和谐国， 人们在捐赠后， 什么也不被告知。
所以， 不要说人们没有爱心，
那些拿著人的爱心说事的， 从此可以闭嘴了。
所以， 不要说人们没有爱心，
那些拿著人的爱心说事的， 从此可以闭嘴了。
西方文明社会 ”资本家” 的 财富观
发贴日期：
2007-11-03 [ 7人评论过 ]
比盖子是世界首富。 他打算死后把他的全部财产捐给社会。
在他之前， 有很多人这样作了。
在他同时也有人这样作。
财富是 神交给人保管的， 有一天， 人要向 神交帐。
在他之前， 有很多人这样作了。
在他同时也有人这样作。
财富是 神交给人保管的， 有一天， 人要向 神交帐。
支持”国货” ”民族工业”， 你需要知道的真相
发贴日期：
2007-11-03 [ 8人评论过 ]
工业的发展， 离不开商业，
商业要繁荣， 要有市场，
市场活跃， 是因为购买者有 消费能力， 和消费意愿。
消费能力就是金钱， 消费意愿部分是和产品质量有关。
下面说明， 为什么在我们国家， 支持”民族工业”的行为注定将会失败。
首先， 在我们国家
商业要繁荣， 要有市场，
市场活跃， 是因为购买者有 消费能力， 和消费意愿。
消费能力就是金钱， 消费意愿部分是和产品质量有关。
下面说明， 为什么在我们国家， 支持”民族工业”的行为注定将会失败。
首先， 在我们国家
如果没有耶稣(第五章) 基督教对美国建立的冲击
发贴日期：
2007-11-02 [ 4人评论过 ]
如果没有耶稣(第五章)ZT James Kennedy
第五章 基督教对美国建立的冲击
「公义使邦国高举，罪恶是人民的羞辱。」——箴言十四章 34 节
1992 年末，密西西比州长佛迪司(Kirk Fordice)因公开宣告美国是一个「基
第五章 基督教对美国建立的冲击
「公义使邦国高举，罪恶是人民的羞辱。」——箴言十四章 34 节
1992 年末，密西西比州长佛迪司(Kirk Fordice)因公开宣告美国是一个「基